Una prueba

Pueblo Wayúu, Biodiversidad y Conocimientos Tradicionales

PUEBLO WAYÚU, BIODIVERSIDAD Y CONOCIMIENTOS TRADICIONALES:

CUATRO NOTAS PARA LA REFLEXIÓN

Por:
KARMEN RAMÍREZ BOSCÁN*

I

Abordar, desde el pueblo Wayúu, el debate entorno a la biodiversidad y los conocimientos tradicionales implica el quiebre de algunos estereotipos.

El primero tiene que ver con la tendencia muy generalizada a asumir la importancia y significación de la biodiversidad relacionada casi exclusivamente con ecosistemas de bosque húmedo tropical. El segundo se evidencia en la perspectiva de abordar la problemática de los conocimientos tradicionales asociada principalmente a las prácticas de pueblos agricultores y campesinos.

El territorio del pueblo Wayúu no forma parte de los ecosistemas de bosque húmedo tropical y no es un pueblo que base sus actividades económicas y productivas en la agricultura. Contrariamente, el territorio Wayúu se localiza en ecosistemas desérticos, áridos y secos y el pastoreo, la pesca y el comercio hace parte las actividades de sobrevivencia más importantes del pueblo Wayúu.

Al interior del amplio territorio Wayúu se pone de presente una gran biodiversidad que, si bien no adquiere las proporciones que alcanza en otras regiones como la Amazonía o el Chocó Biogeográfico, debe ser tomada en consideración y estudiada adecuadamente. De otro lado el pueblo Wayúu, desde su actividad de pastoreo, de recolección y de pesca, utiliza de maneras diversas la biodiversidad que encuentra en su territorio.

Es por ello que puede decirse que los debates que se han venido dando, impulsados de manera importante por el Convenio Sobre la Diversidad Biológica (CDB), no sólo atañen a los pueblos de la Amazonía o del Pacífico, a los pueblos campesinos y agricultores, sino que tienen mucho que ver con un pueblo de pastores que habita en ecosistemas desérticos y áridos.

II

En lo que concierne al pueblo Wayúu una de las preocupaciones fundamentales que surgen al reflexionar sobre los conocimientos tradicionales y la biodiversidad en nuestro territorio tiene que ver con el hecho trágico que el ritmo de erosión cultural que está derivando en la desaparición de los conocimientos tradicionales es mucho mayor que el proceso de extinción de%2